المصدر: Free Malaysia Today
سيتم إعلان نتائج الانتخابات العامة الهندية يوم الثلاثاء (4 يونيو).
وقد جرت عملية الاقتراع على مدى ستة أسابيع، وبلغت ذروتها في الجولة الأخيرة من التصويت يوم السبت (1 يونيو).
كان الأشخاص الذين تابعوا الحملة الانتخابية على موقع يوتيوب يجدونها مثيرة للاهتمام.
وقد أثبتت المناقشات والتغطية الإعلامية الحية صحة رأي الكاتب روديارد كيبلينج بأن الهند هي الدولة الأكثر ديمقراطية في العالم.
ويزعم المنتقدون أنه في عهد ناريندرا مودي، الذي ترشح لولاية ثالثة كرئيس للوزراء، أصبحت الهند دولة استبدادية انتخابية.
ويكاد يكون من المؤكد أن هذا هو الحال إذا فازت الأغلبية الحاسمة من ناخبيها البالغ عددهم 969 مليوناً تقريباً بمودي وحزبه الهندوسي حزب بهاراتيا جاناتا.
إن راشترا الهندوسية التي سيدخلها مودي وحزب بهاراتيا جاناتا خلال فترة ولاية ثالثة غير مسبوقة في السلطة ستشهد تضاؤل الهند كجمهورية علمانية، وهو ما أصدره لها مؤسساها المهاتما غاندي وجواهر لال نهرو.
وهذا من شأنه أن يشكل خسارة ليس للهند فحسب، بل أيضاً لبقية آسيا: فالتجربة الهندية في الحكم الذاتي الدستوري، التي بدأت في عام 1947 والتي تم وضع إطارها الدستوري بجهد مضني بحلول عام 1951، كانت بمثابة منارة للدول الآسيوية الأخرى التي تسعى جاهدة لبناء سياساتها.
ويشبه أنصار الإحياء الهندوسي في حزب بهاراتيا جاناتا الإسلاميين من حيث أن كلاهما يعتبر العلمانية لعنة.
وهم يزعمون أن العلمانية فرضها الاستعمار في حين أنها في الواقع لا تعني سوى مسافة مبدئية بين الدين والدولة؛ لا أكثر ولا أقل.
هذه المسافة ضرورية لحماية الأقليات.
وقد قطع مودي هذه المسافة عندما افتتح يوم 22 يناير، معبد رام ماندير، وهو المعبد الهندوسي الذي بني في الموقع الذي كان يوجد فيه مسجد بابري الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر.
ويعتقد الهندوس أن الموقع كان مسقط رأس الإله الهندوسي رام في بلدة أيوديا شمال الهند.
وفي وقت لاحق، أدانت المحكمة العليا في الهند قيام متعصبين هندوس بتدمير مسجد بابري في ديسمبر عام 1992.
وفي نهاية معركة قانونية طويلة، سمحت المحكمة العليا، في إطار توازن قضائي، ببناء معبد هندوسي جديد في الموقع، وقضت بتخصيص قطعة أرض مناسبة للمسلمين كبديل للمسجد المدمر. .
يمكن القول أن الملحمة بأكملها، منذ بداياتها في القرن السادس عشر، هي دليل على ضرورة العلمانية في النظام السياسي؛ إذا لم يكن لأي سبب آخر أن يخدم حماية الأقليات.
مما لا شك فيه أن أنصار النهضة الهندوسية سوف يختلفون مع هذا الرأي.
صحيح أنهم يشيرون بشكل صحيح إلى التسامح الهندوسي تجاه الأقليات مثل الزرادشتيين (البارسيين) واليهود، الذين هربوا من الاضطهاد في الماضي.
إن أنصار الإحياء الهندوسي في حزب بهاراتيا جاناتا يكرهون ما يطلق عليه الديانات غير الفيدية ــ الإسلام والمسيحية.
إن مودي المنتصر لا يبشر بالخير لأتباع الأقليات الدينية في الهند.
فهل سيتم تأديب الإسلاميين في ماليزيا، عندما يشهدون هذا الاحتمال، وينظرون إلى العلمانية بقدر أقل من الاشمئزاز؟