المصدر: malay mail
حثت رئيس حزب الأمة الماليزية داتوك زريدة قمر الدين اليوم الماليزيين على تبني التسامح الديني والثقافي، بعد دعوات مماثلة من قبل شخصيات بارزة مؤخرًا.
في بيان لها اليوم، قالت وزيرة الصناعات الزراعية والسلع أن التعددية الثقافية هي واحدة من جداول أعمال حزب الأمة الماليزية الرئيسية، والتي تتفق مع مفهوم العائلة الماليزية لرئيس الوزراء إسماعيل صبري.
وأضافت: “يود حزب الأمة الماليزية أن يدعو جميع الماليزيين إلى قول “لا” لأي شكل من أشكال العنصرية ووضع جميع الاختلافات جانبًا للعمل كواحد من أجل الصالح العام لجميع الماليزيين والأجيال القادمة.”
وقالت: “يبدأ المستقبل معنا اليوم، فنحن جميعًا جزء من العائلة الماليزية، ونحن بحاجة إلى زيادة تعزيز مؤسستنا متعددة الثقافات والأعراق والبقاء أقوياء ومتحدين لمواجهة جميع التحديات المقبلة.”
وقالت زريدة أيضًا أن ماليزيا “ليس لديها مكان للتعصب الأعمى”، وأن “الميول والمشاعر المعادية للأجانب” يمكن أن تضر بقدرة الأمة على إقامة روابط عالمية والنمو الاقتصادي الناتج عنها.
وأضافت: “لقد وضع آباؤنا المؤسسون الأساس لضمان استمرار ازدهار هذا البلد التعددي على أساس التنوع. يجب ألا ندع العنصريين والمتطرفين يقوضون نسيج هذه الأمة.”
يوم الأحد الماضي، طلب إسماعيل صبري من أفراد العائلة الماليزية تبني مفهوم التسامح.
جاء ذلك في أعقاب دعوات اثنين من حكام الملايو، سلطان بيراك نازرين شاه، وسلطان سيلانجور شرف الدين إدريس شاه، لاحترام التعددية الثقافية في ماليزيا.
كان سلطان شرف الدين يرد على دعوات بمنع المسلمين من حضور مهرجان بون أودوري – وهو مهرجان ياباني – خوفًا من أن يؤدي إلى ممارسات الشرك.
تترجم بون أودوري مباشرة إلى “رقصة البون”، والتي يتم إجراؤها خلال أوبون، وهو حدث سنوي يكرم فيه اليابانيون أرواح أسلافهم.
في غضون ذلك، كان سلطان نازرين يتحدث في حفل إطلاق كتاب بعنوان الملايو: باثفايندرز آند تريل بليزرز، وقال إن أرخبيل الملايو كان مفتوحًا لقرون لتدفقات التجارة ورأس المال والعمالة والأفكار مما أدى إلى نجاحها.
تجدر الإشارة إلى أن زريدة غادرت حزب برساتو أواخر الشهر الماضي للانضمام إلى حزب الأمة الماليزية، ويضغط رئيس برساتو، تان سيري محي الدين ياسين، من أجل منح منصبها الوزاري إلى شخص آخر في برساتو.
في الوقت الحالي، اختار إسماعيل صبري إبقاء زريدة في منصبها حتى يجتمع معها – على الرغم من عدم تحديد أي لقاء بعد.